设为首页收藏本站

瑶族在线


瑶族在线 首页 艺术 查看内容

金秀长垌山子瑶女子头饰的艺术特征

2016-8-3 12:09| 发布者: 网瑶| 查看: 1981| 评论: 0|原作者: 郑巧思|来自: 《环球人文地理·评论版》2016年2期

摘要:   摘要:山子瑶主要分布在广西金秀,山子瑶女子服饰简单质朴,头饰是山子瑶女子服饰的精华体现。本文在做山子瑶女子头饰装扮分析的基础上,进一步挖掘她的艺术特征和文化寓意。  关键词:山子瑶;女子头饰;艺术 ...
  摘要:山子瑶主要分布在广西金秀,山子瑶女子服饰简单质朴,头饰是山子瑶女子服饰的精华体现。本文在做山子瑶女子头饰装扮分析的基础上,进一步挖掘她的艺术特征和文化寓意。 
  关键词:山子瑶;女子头饰;艺术特征 
  金秀素有“世界瑶都”之称,中国瑶族的三大支系勉瑶、布努瑶和拉珈瑶在金秀大瑶山中皆有分布。其中勉瑶分布有三个小支系,分别是属优勉土语集团的盘瑶、坳瑶,属金门土语集团的山子瑶;布努瑶分布有一个小支系,是属炯奈方言集团的花篮瑶;而拉珈瑶,与勉瑶和布努瑶不同的是其属于汉藏语系侗水语支,其语言与侗族水族相近,拉珈瑶仅有一个小分支,即大瑶山中的茶山瑶,且茶山瑶人口除分布在大瑶山外,中国其他地区并无分布。金秀大瑶山,全境皆山。在这里,高山与平地划分得很清楚,地形分界也十分明朗,居住在山地的就是瑶民,居住在平地或丘陵的就是汉民或壮民,可以说,大瑶山是中国瑶族居住环境的典型代表。山子瑶女子服饰可谓是大瑶山中一朵质朴仙葩,头饰虽淡雅,却十分讲究。 
  一、山子瑶女子头饰装扮分析 
  山子瑶女子头饰,且用头帕更为合适。山子瑶女子自小蓄长发,成年女子用一个直径约10厘米的竹箍套在发髻外,对插竹条固定竹箍,再准备7块绣花头帕(其中一块黑帕,六块白帕)。黑头帕是以一块长约35厘米,宽约30厘米的黑色土布为底,中间用白丝线绣成一个直径约为10厘米的太阳花。太阳花是由母花、小马鞍花、乌龟花、斜花、小勾花等构成,分为16花瓣,中央花蕊是一朵直径约为3厘米的母花,16个花瓣是乌龟花构成。黑头帕的前额一边,绣有两排整齐并列的安纲花,中间留有1.5厘米左右空隙,绣有斑鸠花、茅草花灯依个人喜好绣成的小花。黑头帕垂至耳后两侧的边沿绣上和前额边沿不同的小花边,花形常见有锯齿花、儿童花灯;黑头帕两侧边沿加制长约10厘米的黑丝线和红丝线坠须。白头帕取长约35厘米,宽约30厘米的白布为底,在白头帕前额边沿用红色丝线绣成宽约1厘米的花缘边,多用斑鸠花或荷包花的花形;同黑头帕一样,白头帕两侧边沿加制长约10厘米的白丝线或红丝线坠须。 
  装扮时作好发髻,先将6块白头帕一层一层盘扎在发髻外,第一层以平掩发际线为始,一层一层叠加,露出每块白头帕的前额边沿红色丝线绣成的花缘,又以黑头帕为最外层盘扎,黑头帕中间的太阳花正好置于发髻顶;再用红毛线缠在头帕罩的发髻外,缠的红毛线宽度不等,稍宽的约有8厘米,稍窄的也有6厘米。红毛线缠绕后,蓄约长30厘米的部分扎于后脑勺自然垂下。有的山子瑶妇女会在发髻上插上银簪,有些装饰点缀,朴素但不失典雅。 
  二、山子瑶女子头帕的艺术特征 
  山子瑶女子头饰是山子瑶女子的艺术创造,不仅蕴含着她们的精神需求和民族认知感,也反映出她们的艺术追求。山子瑶女子头饰的纹样构图、色彩搭配和造型层次都呈现出了其独特的艺术特征,具有较高的审美价值。 
  1.均衡饱满的纹样构图 
  山子瑶女子头饰装扮用的黑头帕,头帕中央位置以白丝线挑绣出一个直径约为10厘米的太阳花纹,这朵太阳花是由母花、小马鞍花、乌龟花和小勾花等单体图案构成的,中央花蕊部分是一朵形似“井”字的母花,在母花的四周以“中”字形轮廓挑出小勾花点缀,再以小马鞍花坠在“中”字轮廓中轴相交叉的位置,挑出四条花瓣穗,再在“中”字轮廓外以圆形定位,16角花瓣间隙分布,是象形化后的乌龟花,由此构成了一块大的太阳花图纹。整体构图圆润大方,颇有意趣。 
  2.暗底亮花的色彩搭配 
  山子瑶女子的头饰,以黑布条为底的头帕只在边缘绣头帕挡花,尖头盘瑶女子装扮时层层缠绕黑头帕只露出挡花图纹,后依照竹壳帽模绕成尖塔状,而山子瑶女子还在顶层头帕的中央以红、白丝线绣大朵太阳花图纹,装扮时也是5层头帕层层叠盖只露出边缘挡花,整体色彩搭配显得厚重但不失华丽。 
  3.层层叠盖的立体层次 
  山子瑶女子头饰在造型上都是以发髻作为头饰的基础,在发髻上固定竹篾后,再在发髻外缠绕、叠加巾帕,巾帕里里外外共有7层,外观造型立体鲜明。 
  三、山子瑶女子头饰的文化寓意 
  山子瑶女子头帕上的大型太阳花组合纹,都显示了其对天地、太阳的崇拜,如果没有太阳,天下就没有温暖和光明,人民无法生存,瑶民为了表示自己对太阳的崇拜,将太阳花纹绣在头帕上,来表达爱护与崇敬之情,以此祈求庇佑;而太阳只存在与天上,神灵皆为天地所有,于是瑶民也敬畏天地,以天为父,地为母,凡是太阳花纹出现的位置,都是方头帕,或在头帕中央位置,天圆地方,方头帕顶着圆圆的太阳花,山子瑶女子以这样的构图形式来表达其族群的图腾崇拜,并寓意美好生活。 
  四、小结 
  山子瑶女子头饰的发展与演变贯穿在整个瑶族发展历史中,头饰虽小,但承载的是关于山子瑶人民的生活习俗、信仰崇拜、社会地位等等文化内涵。山子瑶女子在继承历史传统、弘扬族群文化标识的基础上,从头饰的功用性出发,完成了头饰赋予自身的社会性内涵,极好地保留了自身服饰以头饰为重的民族性特点,在新时代也完成了民族认同感的历史使命。 
  参考文献: 
  [1]吕屏,金秀瑶族女性头饰的艺术特征与审美图式[J],丝绸,2013(11) 
  [2]管彦波,略论瑶族头饰文化[J],广西师范大学学报(哲学社会科学版)1992(02) 
  [3]李春生,中国少数民族妇女头饰[M],中国画报出版社,2002年2月 
  作者简介:郑巧思,东华大学硕士研究生



[版权声明]本站所提供的文章资讯、论文等内容均为作者提供、网友推荐、互联网整理而来,仅供学习参考,如有侵犯您的版权,请联系我们(邮箱:neirong@yaozu.org),本站将在三个工作日内改正。
发表评论

最新评论

瑶族在线 |桂ICP备05001778号-11   
桂公网安备 45010202000035号

Powered by Discuz! X3.4 © 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部