回族医学是中国传统医学与阿拉伯－伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其他各国尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平，在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。     

    随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相补益，医学上也是如此。伊斯兰教创始人穆罕默德曾说过：“学问远在中国，亦当求之”。中阿于公元651年正式友好往来，医药方面的交往也兴于此时。因此许多阿拉伯学者，特别是一些哲学家不断总结自己民族的医疗实践经验，同时还将其他国家的医学著作译成阿文。     

    早在公元7世纪，阿拉伯－伊斯兰医学曾居世界医学的先进行列，并对西方现代化医学有巨大影响。到中世纪，阿拉伯伟大的哲学家、科学家、医学家阿维森纳的足迹遍及伊拉克、波斯、阿塞拜疆、巴基斯坦大片土地。他一生大胆实践，潜心钻研，广征博求，于公元980至1037年著成熔古希腊医学、印度医学、中国医学、阿拉伯医学与哲学于一炉的巨著    《医典》，成为现代医学和阿拉伯医学的奠基人。中世纪阿拉伯医学著作繁多，不少已散失，包括《医典》在内，流传至今尚有400多种。     

    中国回族医学的发展，相伴于中阿医药交流。医药方面也兴于唐代。金元之际医学文化领域学术活跃，百家争鸣，中医界出现了金元四大学派，回族医药文化此时也发展到鼎盛时期，涌现了与回族药物院有关的、集阿拉伯医药学与中国传统医学为一体，具有中国回族特色的医药大型综合性医著《回回药方》等专著。

　　回医独特的治疗方法

    放血法

    眉心放血法　回族群众俗称挑头。医生端坐患者对侧,用左右两拇指由眉心(印堂穴)由内向外按捋三次，再用拇指食指揪起眉心，针刺放血(所用工具为一般缝衣针，下同)。此法适用于风寒感冒、头痛、身痛、前额痛、畏寒等证。

    太阳穴放血法　医者用拇指由前额向外捋三次，然后用拇指同食指揪起太阳穴处皮肤，用针刺出血少许。此法适用于感冒头痛、寒热往来、血瘀头痛、高血压头痛等。

    掴窝放血法　患者背向医者直立，暴露（月国）窝部。术者先用手掌击其（月国）窝。暴露（月国）窝表浅静脉。在（月国）窝中线外（相当委中穴），用针刺出血少许。此法主治风寒感冒、身痛、腰痛及腹痛等症。

    肘窝放血法　暴露肘部后，术者由上臂向下捋三次，然后用一物紧束上臂，待肘部血管怒张。在肘部静脉处（相当曲池穴）放血。此法主治风寒感冒、肢体疼痛、身痛等症。

    中指放血法　用一根红线紧束患者中指。术者在中指指甲上一韭叶处或指端放血。此法主治风寒感冒、小儿客忤惊风、妇人癔病。

    外耳廓放血法　病人背医者坐位，将耳廓外侧暴露。术者用手固定耳廓，暴露耳廓小静脉，取其上三分之一处，用砭石（或瓷器钝片），轻刺小静脉血，视其病情轻重以定其放血量。此法主治咽部红肿充血、扁桃体炎、口疮及皮肤疥癣、神经性皮炎等。 内迎香放血法    取一锐利竹签，放入病人鼻翼内0.5公分处，紧贴鼻翼。术者用食指猛弹鼻翼使其出血少许。此法主治急性眼炎、红眼、咽炎、咽部充血等。 关节扭伤血肿放血法    如关节扭伤跌打局部血肿，回族民间常用局部放血，配合拔火罐，拔除瘀血，也有用小儿童尿洗以活血。

　　挑法

    挑四缝　是在小儿手指第二关节内侧用针挑出少量黄色粘液，主治小儿疳积、慢性消化不良。 挑羊毛疔法    （羊毛疔相当于急性胃痉挛，急性胆囊炎等急性腹痛症状）。方法是先用铜钱沾麻油或用一小盘边缘光滑侧在病人背部两侧刮。待背部出现轻度瘀血现象，用缝衣针针孔端在背上点。发现异样小点，用针尖挑起皮肤及皮下筋膜。亦有用小刀割之的。主治急性胃炎、急性胃痉挛、急性胆绞痛等急性腹痛症。 吹法    吹法包括吹杜尔精神疗法（宗教名称）及吹药两种方法。     吹杜尔精神疗法    方法是用一洁净盖碗由阿訇（宗教人士）在碗壁上写上经字（阿文），放入茶叶（或相应的用中药加工的茶叶）冲入开水。由阿訇诵读经文及吹气入碗让病人饮用。主治一些精神病患，此法有精神治疗作用。

    吹药法　将血余炭吹入鼻腔用于止血。用皂角粉吹鼻治疗中风昏迷。 点咽滴鼻洗眼法    回族民间治疗咽部炎症、悬雍垂水肿可用筷子蘸烧盐（即青盐火(火段)）点于咽部。用鸡蛋黄油点鼻，治疗鼻粘膜干燥症，用苍耳油点鼻治鼻炎，用柳叶、金银花、白菊花煎水点洗眼治急性结膜炎等。

    回医专家

    安迪光    

    男，回族。1929年生，生于河北保定。研究员，回族名为艾·努·安迪光。1945年于重庆成达师范学校阿拉伯文专科班学习，1947－1952在兰州大学学习期间，从师老中医王静山学习，曾任学校《伊斯兰》月刊主编。后到中国中医研究院工作，曾在《中医杂志》等刊物任职。对中医的哲学理论及回族民间医学进行了研究，主张一体多元化的中国传统医学；认为回族医学是消化吸收、继承古希腊医学的主要内容的阿拉伯医学与古代中医学的融合，是“东西合璧”的产物。曾承担国家自然科学基金资助项目“回回医学基础理论研究”，写有《论东西方医学文化高度结合的历史经验》《中国回回医学史稿》《回回医学临证举要》《六经辨证医案》《试解吉益东洞之疑》等论文。曾于1994年应邀参加由中国文化研究会传统医学专业委员会与美国中医药学研究院在北京合办的学术交流，并在会上获奖。

    伊斯玛仪·陈卫川　　

    男，回族。1939年5月生于宁夏银川市。主任医师。中共党员。1956年毕业于宁夏卫生学校医士专业。曾在中国医学科学院药物研究所及中国中医研究院进修中医药种植、栽培、制剂与中医理论。     

    历任吴忠市人民医院中医科副主任、中医门诊部主任，吴忠市中医院副院长、院长，宁夏中医医院暨中医研究院内科主任、内科主任医师，回族医药研究室主任，兼任宁夏吴忠市政协四、五、六、七届政协委员，科技文卫委员会副主任，中医学会会长兼秘书长，宁夏中医学会常务理事兼副秘书长，中国中医药学会糖尿病专业委员会委员，中国中医药学会内病外治专业委员会委员，宁夏中医药学会回族医药研究会主任委员，自治区政协委员等社会职务。     

    参与《中国回族大辞典·医药卫生分科》编写工作，任副主编，并参与《中国各民族百科全书·回族卷》的编写工作，主编《吴忠市卫生志》。近年来致力于回族医药学的研究与整理，撰写了回族医药文化概述、回族医药文献研究、回族卫生史事、回族医疗卫生机构、回族卫生习俗与卫生保健、回族民间医药疗法与民族地方中草药的临床应用文章。     

    发表有关回族医药方面的论文有《回族民间医药浅谈》《中国回族文化探讨》（合作）《试论回族医药研究的必要性》《回族饮食疗法》《回族民间医对植物的形象初步观察》《回族民间医外治法》等文章，主持国家中医药管理局课题《回族医药卫生保健》的科研任务。
    回族医院

    北京市回民医院

    原称中国回民协会普慈回族医院。位于北京宣武区右安门内大街11号（牛街南口外）。始建于1947年7月20日，开设有与回族卫生习俗有关的割礼专科门诊，穆斯林淋浴室，礼拜堂等设施。是国内建立最早，规模最大的回族综合性医院。

　　西安回民医院    

    位于西安市羊市街28号。1984年由马良骥阿訇创办，并任名誉院长。该院以开展回族卫生习俗“割礼”服务，开展“回回医药”，“回回清真制剂”、“回回药物”研究为主要任务，是西安市回民的疾病预防、医疗、康复中心。

    呼和浩特回民医院    

    位于呼和浩特市中山西路瑞水渠巷28号，其前身是回民区卫生事务所，后与呼和浩特市医院旧城门诊部，呼和浩特市联合医院合并为回民区医院。1982年改名回民医院。是一所医疗科室较齐全的综合性医院。

　　哈尔滨市穆斯林医院    

    位于哈尔滨市南岗区东大直街38号，前身为始建于1920年的哈尔滨“犹太医院”。后几经改名，于1989年6月定名为哈尔滨市穆斯林医院，目前已与英国、马来西亚、阿联酋等许多国际穆斯林组织和国家建立了友好往来关系。

    沈阳市沈河区回民医院　

    位于沈阳市沈河区小西地区。前身为沈阳市沈河区小西卫生院。1984年改建为沈河区回民医院。 西宁市回族医院    位于西宁市城东区南小等，院内设有淋浴室、礼拜堂。是一所综合性民族性医疗机构。