云南瑶族有十二万六千人，占全国瑶族总人口的十分之一。云南瑶族的家庭婚姻习俗，很有特点。
　　成丁礼
　　在瑶族，帽子和头帕表示人们所处的生活阶段。瑶族姑娘一到十五、六岁，便换掉花帽改包头帕，一般由已经包头帕的大姑娘帮助包头帕。姑娘包头帕后便意味着可以寻偶，所以包头帕成为每个姑娘发育成熟的象征。男子在幼年时亦戴花帽，到十五、六岁后同样要取下花帽改包头帕。
　　在金平一区平安寨等地的尤勉瑶瑶族妇女，七、八岁以下戴帽子，七、八岁以上开始包头帕。结婚后，便改包红头帕，俗称红头瑶。
　　各地瑶族普遍存在类似成丁礼的“度戒”（瑶语称为“在”）仪式。“度戒”多仅限男孩，在十六、七岁举行。“度戒”具有成丁礼的性质，男孩经过“度戒”方能求婚。“度戒”前要先到道师家住三、五夜。“度戒”仪式多在村外举行。在一块平地上搭一高台。高台由一张桌子绑四根柱于组成。“度戒”的男孩由高台上翻滚下来。事先在台下已由八个人拉一张藤篾织的大网，网上垫棉被，由高台上翻滚下来的男孩便自然落在下面的棉被上。主持“度戒”的道师，在男孩“度戒”时，除为男孩祈求清洁外，还要向男孩宣读成丁后应遵守的习俗。
　　改包头帕和举行过“度戒”的男女便可获得恋爱寻偶的权利。
　　求 婚
　　瑶族普遍实行一夫一妻制的氏族外婚姻。由于各地瑶族经济发展的不平衡，以及婚姻习俗的传统作用，因此各支、各地瑶族的婚姻习谷也不尽相同。
　　瑶族求婚的形式大同小异，古老的求婚形式是传烟。求婚的形式首先是传递青烟，由男方向女方父母传递青烟一叶。女方父母接到男方父母带来的一叶青烟，如果看不中男方，便将青烟退回，若是同意便将青烟留下。男方根据女方是否退回青烟而决定下步骤，如未退回，便继续请熟人再向女方传递青烟。第二次传递青烟仍未退回，男方便可直接派两个媒人到女家求婚。男方的父亲亦可亲自去，或者请叔伯去。
　　现在求婚的媒介物也随着社会经济发展而不断变化，有的改传烟为送茶叶，有的由送茶改送钱。
　　娶妻身价等级
　　随着瑶族社会私有制的发展，封建经济不同程度的产生，妇女成了买卖的对象。订婚主要便是议论姑娘的身价。男子娶妻必须要付女子身价金。解放前各地瑶族支付妻子身价的金额虽不一致，但已普遍将女子划分等级。以姑娘的美貌作为划分等级的根据，最初以白银计算，一等为白银七十二两，二等六十两，三等四十八两。有的则分为五等。只有如数支付订婚时所议定的身价，女方父母才允许男方将女子娶走。
　　由父母代子女订婚姻的买卖性质，同婚前男女社交的自由，构成瑶族婚姻中不可调和的冲突，也是产生自杀、逃婚的主要原因。当然，这在现在已不多见了。
从妻居及共形式
　　男子履行从妻居，正如娶妻要付身价一样，女方要向男方支付身价金。解放前一般根据招来的男子的人才和劳动情况分为三等。
　　从妻居的时间也有长短之分，男子根据从妻居时间的长短享有不同的财产继承权。从妻居分为终身、十二年和六年三种。终身要改姓，十二年不改姓，但有权分妻家的财产；六年无权分妻家财产。
　　婚 礼
　　瑶族的婚礼都在晚上举行，由于瑶族男子多半要履行一段从妻居义务，道德由男家将自己的儿子送到女家村寨。媒人要懂瑶族有关婚姻的习惯，并善于唱歌，副媒人是媒人的男伴，要善于喝酒。当媒介人领新郎到女方寨子前，女方事先就由一人领一群姑娘用凳子将路拦住，姑娘们通过唱歌询问男方的来意，女方问，男方答，不断向前移动拦路的木凳，一直移到女方门前。新郎不能直接到女家，要到女方事先安排好的东家（瑶语称孟董）休息。当晚，新郎便在东家住下。正式婚礼在第二天黎明前举行，婚礼通常叫“拜弄”。“拜弄”是取得女方和女方村寨各家同意和互相认识的仪式。“拜弄”由“地布切”（司仪）主持，“地布切”由结过婚的男子担任。站先拜英古（寨老）英周（寨主）和牟格楼（目老）；其次拜女主人家；最后拜全寨各家。“地布切”依次呼各家男主人名，叫一个男主人名，新郎磕一个头。经过“拜弄”，婚宴才正式开始。婚礼宴会的主要内容是唱歌，有十二首固定的歌，男方唱一首，女方回答一首。婚礼宴会结束后，接关是回门。男家要举办酒宴，请村中寨老、寨主、目老和亲友。他们则带一点钱和一瓶酒，送给新郎、新娘、伴郎和伴娘。
　　金平县三区白石岩等地的金门支瑶族，举行从妻居的婚礼还有一些自己的特点。到妻家履行从妻居的男子，在天黑时，由男伴陪送到女家。男女双方面军时各请三个人为证婚人，男则请男，女则请女。由证婚人引导男子向女家和女方村寨各家主人以叩头形式进行介绍。男子要在第二天指晓时回家。新娘在男方回家后，在二女伴和自己兄弟的陪同下，来到男方家，男方便举办酒筵，向自己亲友介绍新娘。然后，新娘在女友陪同下再将丈夫带回。同去的女方兄弟也就顺便将新郎常用的衣物背来女家，婚礼到此也就正式结束。
　　在已过渡为从夫居的金平县玉勉支瑶族社会，姑娘出嫁，舅父母在婚礼中的作用十分突出。第一个姑娘出嫁，送亲要由舅父母在婚礼中的作用十分突出。第一个姑娘出嫁，送亲要由舅父母主持，由舅母为姑娘梳头发。男方要向舅父母赠送猪腿一条，猪肋骨八根，如果舅父母赠与外甥女银镯一个，银扣一个，男方还要另送猪腿一条，红布五尺。
　　转房及其他
　　部分瑶族还保留着兄死弟妻其嫂的转房制。另一种形式是遗孀改嫁，年轻寡妇改嫁要退身价金，这笔身价金由新夫负担。寡妇改嫁后子女归原父家，即使因年小随母走，长大后仍归原父家。由母亲抚养长大的姑娘出嫁，得到的礼银由亲生父家和后父家平分。
　　在瑶族，夫妻离婚较易，办理离婚手续有两种。一种为男女双方自己办理。其方式是将竹饭板劈成两半，各持一半，便宣告有效。一种要经过村中老人调处。如男方主动提出，女方不同意，男方要付给女方谷子若干；如女方主动提出，男方不同意，女方要给男方做衣服若干件。金平县金门支瑶族，无论任何一方提出，都要其请村寨头人吃一顿饭，在吃饭的同时举行离婚仪式。仪式除通常将一个薄木片破成两半，男女各执一半凭据。