在瑶族传说中，人的命运由神来决定和支配。他们认为如果人在世间做恶，死后神就会安排他下地狱。

　　瑶族同胞除了希望在人世间能平安度日外，还考虑到死后不受苦难。所以，上一代人总是教育下一代修善。这就要接受规矩、戒律来约束一生中的言行举止。经过千百年的演变，瑶族祖先传下来一种对后代进行族史、族规、礼仪、道德教育的传统教仪，这就是“渡戒”。

　　渡戒，又称为度法、度身、度师、过法、打道等。在瑶族男子人生的渡戒、婚姻、烧灵三大事中，渡戒尤为重要。可以说，它是同练瑶族男人成长过程中不可少的神圣一课。在他们看来年龄无论大小，只有“渡戒”过关，才是男子汉，才会得到神灵的保护，才获得男性人生的社会价值。

　　同练瑶胞的“渡戒”通常以村屯氏族为单位，因为程序多，花费大，时间长，所以每一氏族的“渡戒”一般要等到四代男子同堂时才举行一次。

此次“渡戒”的是和平村赵姓家族。吊脚木楼依山而建，村头灯火通明。厅堂里，是专为渡戒布置的“龙宫”。顶上粘着数不清的纸制彩幡，四周挂满了各种手绘神像，正中是一个神坛。在“龙宫”内，神秘的“渡水槽”仪式在十分庄重、严肃的气氛里举行：十几个受戒的男人身穿彩色斑斓的衣裙躺在地上，他们头戴彩帽和“上元”圣像，身上脸上盖满了草纸。在锣鼓声中，几个师公在他们的周围或诵经，或摇铃，或用手中特制的像称杆一样的道具指指点点……“渡水槽”是5天5夜的“渡戒”高潮的开始，也是“渡戒”最有看点的开始。此时，房子里没有一个女性——在一些仪式中，女性是绝不能参加的。