用糁杂鱼肉,叩糟而号,以祭槃瓠。 ——晋•干宝《搜神记》 时节祀槃瓠。 ——唐•刘禹锡《蛮子歌》 瑶人每岁十月旦,举峒祭都贝大王於其庙前。男女之无夫家者,男女各群,连袂而舞,谓之踏摇。 ——宋•周去非《岭外代答》 岁七月十四拜年,以盘古为始祖,盘瓠为大宗。 ——清•李调之《南越笔记》 七月望日,祀其先祖狗头王。 ——清•李调之《南越笔记》 瑶人以十月祭都贝大王,男女连裙而舞,谓之踏瑶。 ——清•李调之《南越笔记》 元夕祭槃瓠,十月朔旦祭都贝王。每祭必合乐,杂进卢沙、铳鼓、胡卢、竹笛。 ——清•毛奇龄《蛮司合志》 冬无卧具,群聚热火。晴雨唯顶笠,或覆以葵叶。捕兽饮酒,击长鼓为乐。婚姻多赛于祠,踏歌相招,听其自合。 ——清•吴震万、青坛《岭南杂记》 七月十五日祀其祖曰狗头王者,以小男女著花衣,歌舞为侑。 ——《曲江县志》 十月祭多贝王,联袂而舞,定婚媾多于此时。 ——《小知录》 岁以十月朔祭都贝王,男女杂沓,连袂歌舞。 ——《金壶浪墨》 十月谓之高堂会,每排三年或五年一次行之。届期至庙,宰猪奉神,延道士口诵道经。瑶人拜其下,以笈卜吉凶,击锣挝鼓,赛宝唱歌,各排男女来会,以歌答之。 ——《八排风土记》 十月十六日名曰散地节,盖野工毕也。 ——《连山绥瑶厅志》 岁仲冬十六日,诸瑶至瞄为会。 ——《广东新语》 瑶人婚姻约在十月十六日,名曰耍歌堂。男女同集,跳舞唱歌。 ——《土地与人口》 瑶人祀盘古,三年一醮会,招族类设道场,行七献之礼。男女歌舞,称盛一时,数日而后散。三年内所蓄鸡犬,尽于此会。 ——《昭平县志》 |
