这是一首广西富川平地瑶民歌。瑶族分布在我国广西、湖南、广东、云南、贵州、江西等六省区的130个县境内，人口约213万，其中，70％在广西，16％在湖南。瑶语属汉藏语系苗瑶语族，多数人通汉语，用汉文。其先民是两汉时期的“武陵蛮”、“五溪蛮”，南北朝时期称“莫瑶”。唐、宋以后逐渐分居于现今各地，多数与汉、壮等民族混居的瑶人以农耕生产为主，少数居住在高山的瑶民则在1949年以前仍然过着刀耕火种、狩猎、养蜂为主的生活。

       由于“大分散、小集中”的分布格局，瑶族形成了大约30个不同的支系。并形成了三个大的方言支系群：

       (1)勉语支系群，勉语是瑶族的基本语言，属苗瑶语族瑶语支；

       (2)布努语支系群，属苗语支；

       (3)拉珈语支系群，属北侗语族侗水语支。

       瑶族民歌依支系分为不同歌种，并有自己的俗称，如过山瑶的“拉发调”、盘瑶的“甚排”(神拜、神牌、仙拜)、土瑶的“瓦溜”、蓝靛瑶的“师腔”、布努语支系群的“热如尼”“赫尔调”、花篮瑶的“吉冬诺”、茶山瑶的“香哩”、平地瑶的“溜西拉咧”、“勒勒咳”等，一些支系虽没有俗称，但也有固定的曲调结构和词曲格式。如果按照体裁分类，则有“山歌”、“长歌”、“古歌”、“风俗歌”、“劳动歌”、“儿歌”及“二声部民歌”等七种。

       《不唱条歌难过日》是流传于广西富川、富阳以南及湖南江华河路口、尖山一带梧州瑶人中二声部民歌的一个代表性曲目，它与另一首风格近似的歌调“溜西拉列”在这一地区广泛传播，其歌唱场合多半在当地的节日会期、婚嫁喜庆及礼仪活动中。它的唱词为七言四句体，可能是受了汉族民歌的影响，但它在唱词中加进的大量衬词，使词曲关系发生整体性变化，却是瑶族人的独特创造。这些衬词共有三类，一类是“的”字，每句唱词里都要“嵌”进6-7个，使词汇结构一律变为“×的×”，成为歌唱中的一大特色；第二类是虚字衬词，如“嗯的列呀”“啊哇哇嗯的哎嘿”；第三类是跟曲调名有关的衬词，如“留的西、拉的列”“蝴的蝶、蝶的蝶、〓的黄的山的……”。大量衬词的使用使歌词变得十分密集，为了适应这种情况，曲调也就采用了以八分音符为主的密集、连贯、情绪热烈的旋律音型，词曲共同铸成了这首二声部歌曲别具一格的风格特色。一般来说，它是同声二声部民歌，可以是两位男歌手唱，也可以是两位女歌手唱，在声部结合方面，两个声部间使用了很多大二度音程，在较快的速度中，这种和声造成了一种颇为轻快、华丽的效果。