个人建议

族树：泡桐

典故：相传瑶族始祖“五色龙犬”力助平王平息了高王的叛乱入侵，立下功劳被封为盘王，并许三公主为妻。盘王大喜，准备七七四十九天还原变回其英雄俊男儿貌。但四十八天时，三公主思夫心切，悄悄偷看，这时龙犬已变人身，剩下头却不能再变了。婚后他们生了六男六女，传说这就是后来的瑶族十二姓人。一日盘王进山打猎，不幸被山羊猗下悬崖身亡。三公主与儿女们万分悲痛，四下寻找。终于在悬崖下的一棵泡桐树下发现了盘王的尸体。为解心头之恨，盘王的儿女们射杀了山羊，剥下羊皮，砍倒泡桐树制成小长鼓，并把树头刻成木狮。他们舞起木狮，打起长鼓，祭奠死去的父王。以后逢还盘王愿，祭祖时都用这种仪式。

 呵呵，挺有意思的。

瑶族的族树应该是银杏树的。理由明天上传。时间不够了。

呵呵，大家讨论呀，你不是研究民族文化的，民族典故看得多，你谈谈你的想法呀^_^

首先介绍一下梅山文化：梅山文化是至今仍集中保存于湖南中部、西南部的一种古老的原始渔猎文化。它曾以湖南为基点，随稻作文化的传播在长江流域和黄河流域创造过灿烂的中华远古文明。它是开放性的、超地域的——所以我们在全国很多地方乃至世界各地的华人区都可以看到它的影子；它是超语言、超民族的——所以很多民族如苗族、瑶族、白族、壮族、土家族、藏族……包括汉族，在各有自己的民族宗教信仰的同时，也都信“梅山”。是“母源文化”，是被人们遗忘了的中华文明的一个最古老源头。

如前面说的瑶族是受梅山文化影响的。受梅山文化影响的瑶族是把梅山神坛设在高大的乔木树下，梅山崇拜起始是对“梅木”的崇拜。瑶族文献里有介绍：

如《盘王大歌》“早出日头照天边，夜落梅山石上塘，宽神心，解神慌，心中快活听歌唱。”

<<源流流歌》唱：“伏羲兄妹天上赐，梅木树下结成亲，金花传粉身有孕，十月怀胎不成人。。。。”

瑶族的梅木崇拜缘于古越人的一个分支——“梅山蛮”的崇拜。梅木实际上是银杏树，银杏树又叫白果树，鸭脚子，宋初改叫银杏。银杏树高二三丈，古越人崇拜“梅”，以“梅”为姓，宗教活动中以梅木为神器，“术家取刻符印，云能召使也。”“梅”字很容易被汉人和今人误解为“梅花树”，其实不然，古越语称银杏为“梅”。如《越绝书》“少康立祠于禹陵，得一木为梁，即梅梁也。”能够做庙宇大梁的“梅”，自然不会是矮小而又曲折有致的梅花树，而只能是高大而直的乔木。越人以银杏为神树，还可以从一些古史中得到印证。〈长门赋〉和〈地理志〉都有内容介绍。民间的一种说法，白果树是白果仙子变的仙树，这些便是古越遗风。

综上所述，瑶族的族树该以最原始的树为准，该是银杏树。一家之谈。

呵呵,我不是专门研究少数民族的,现在是语言学.偶尔开点小差.