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返回列表[分享]20世纪的瑶学研究
【作者】覃乃昌
【作者简介】覃乃昌,广西民族研究所所长、研究员。南宁,530021
【内容提要】本文认为,真正意义的瑶学研究始于20 世纪20 年代后期,主要是国内的学者进行研究。中华人民共和国成立后,特别是1978 年实行改革开放以后,瑶学研究才呈现出蓬勃发展的局面。在瑶族族源、历史、社会形态、民间宗教信仰、哲学思想和伦理道德、风俗习惯以及体质形态、医药等领域,取得了丰硕的成果。
瑶族有240 多万人口,分布在中国南方的广西、广东、湖南、云南、贵州、江西六个省(区)的130 多个县。其中居住在广西的有145 万人,占60% 以上。居住在湖南省的有54 万多人,云南省有20 万人,广东省有14 万多人,贵州有2 万多人。在中国境外,还有60 多万瑶族散居在越南、老挝、泰国、缅甸、美国、加拿大、法国、瑞士等国家。这些国家的瑶族是明清之际从广西、云南迁入东南亚,20 世纪70 年代又有一部分从东南亚迁到欧美各国,瑶族是一个国际民族。中国人对瑶族的了解大既可以追溯到隋代。《后汉书》已有了关于瑶族先民长沙武陵蛮的记载。南朝以后,瑶族先民以“莫徭”之名见于史书,而且有关莫徭的论述越来越多。清代开始出现一些关于瑶族的专门著述,涉及瑶族的人口分布、语言、习俗、宗教信仰、经济生活、社会组织、战事及政事等,有的学者考证瑶族的源流、迁徙和分布,提供了一些可供参考的实录资料和见解,但没有科学系统的研究成果出现。直到20 世纪初期,随着西方民族学的兴起并传入中国,一些中国学者开始运用新的方法对瑶族进行研究,一些西方学者也加入了研究的行列。
一、20 世纪上半期的瑶学研究
真正意义上的瑶族研究始于20 世纪20 年代后期,中山大学《语言历史研究所周刊》1928 年7 月第3 卷第35 、36 期发表钟敬文的《西南民族起源的神话——盘瓠神话读后》、余永梁的《西南民族起源的神话——盘瓠》。当时有学者以人类学、民族学的科学方法对瑶族进行调查研究工作。1928 年5 月至7 月,中山大学生物系采集队辛树帜、石声汉、任国荣、黄季庄等首次深入广西大瑶山(今金秀瑶族自治县)罗香等瑶族村寨采集生物标本,对当地瑶族的歌谣和生活情况作了一般的记录,首次了解了那里生活着的盘瑶、坳瑶、山子瑶、花蓝瑶、茶山瑶五个不同的支系,为后来对瑶族的考察提供了重要线索。调查报告在中山大学《语言历史研究所周刊》第四卷42 期和第46 期、47 期合刊《瑶族调查专号》上发表。1928 年7 月、8 月间,中央研究院社会科学研究所民族学组派颜复礼、商承祚到广西凌云县北部6 个瑶族村进行了为期一个月的调查,拍摄了大量照片,记录了当地被称为红头瑶、蓝靛瑶、盘古瑶、长发瑶的生活习俗和语言,1929 年出版了《广西凌云瑶人调查报告》。1930 年春和1931 年3 月至5 月间,中山大学生物系采集队庞新民、李方桂、姜哲夫等,先后到广东北部曲江县荒洞、乳源县公坑、蓝坑,乐昌县大塘坑(均为今广东乳源瑶族自治县)和广西大瑶山的罗香、古陈、罗蒙等村采集标本时,对当地瑶族的社会生产、生活习俗作了比较详细的描述,并首次进行了比较研究。综合两次调查,由庞新民写成《两广瑶山调查》,于1935 年9 月由中华书局出版,其内容偏重于衣、食、住、行和婚姻、宗教等。1935 年10 月,正在燕京大学读书的费孝通、王同惠夫妇在赴英国留学前夕,到广西大瑶山南部对花蓝瑶进行调查,并首次对瑶族进行人体测量。费孝通不幸误陷捕猎陷阱,王同惠在呼救中不幸失足坠崖殉职,费孝通被瑶民救出,在梧州、广州等地治疗期间整理他和王同惠的调查资料,于1936 年6 月出版了《花蓝瑶社会组织》、《宇宙旬刊》1935-1936 年第3 卷第8 期、第4 卷第3 期发表了费孝通、王同惠的《为调查研究桂省特种部族人种》。
从20世纪20年代到1937年7月抗日战争爆发,在国内外报刊上发表与瑶族有关的文章约70篇,其中85%为现状调查,比较重要的文章有:赵元任的《广西瑶歌记音》、潘质彬的《广西瑶族社会概况》、王英夫的《广西瑶人生活现状》、黄季庄的《采集瑶山风俗物品目录》、李旭华的《瑶人风俗考》、陈志良的《广西特种部族歌谣之研究》、《广西蛮瑶的传说》。这一时期发表文章的还有,北京大学研究所《国学周刊》1926年第2卷第17期发表张景良的《八排探瑶纪谈》、中国地理学会1926年出版张景良的《廉州瑶山之旅述略》、《国闻周刊》1927年6月第4卷23期发表觉迷的《苗瑶仡佬奇俗志》、中山大学《语言历史研究所周刊》第3集第35、36期合刊发表《瑶民访问记》、第4集第46、47期合刊(1928年)发表任国荣的《瑶山两月视察记》、《科学月刊》1929年第1卷第3期发表陈劳新的《评蔡国著的瑶山两栖报告》、《自然科学》1929年第1卷第4期发表《广西瑶山动植物采集纪略》、1930年第2卷第2期发表《广西瑶山鸟类目录》、1929年还出版发行了石声汉的《广西瑶山鸟类之研究》,《新广西旬报》1929年第3卷第8期发表梅青的《开化苗瑶问题之研究》、《厦门大学周刊》1930年第9卷第3期发表叶国庆的《滇黔粤的苗瑶壮俗语民俗之比较》、《民族学研究月刊》1930年第2辑发表马长寿的《苗瑶之起源神话》、《历史语言研究所集刊》1930年第1期发表李方桂的《广西凌云瑶语》、第16期发表张坤的《苗瑶语言声调问题》、《建设研究》1930年第2卷第5期发表赖健生的《广西大藤瑶山之瑶民生活》、第3卷第5期发表刘介的《广西民族研究述略》、《东方杂志》1930年第37卷第11号发表刘君煌的《广西瑶人之土地制度》、《说文月刊》1930年第2卷第4期发表陈志良的《盘瓠神话与图腾崇拜》、《燕京学报》1932年第12期发表钱穆的《古山苗疆域考》、《南方杂志》1932年第1卷第2期发表王菜夫的《广西瑶人生活状况》、《复旦大学广西同学会会刊》1933年创刊号发表赖玉的《苗瑶民族源流考》、《女青年》月刊1933年第12卷第9期发表章涤尘的《广西岭祖瑶的劳动妇女生活》、《教育周刊》1933年第49期发表梁上燕的《谈谈苗瑶教育》、乔笙的《龙胜苗瑶侗伶壮各族人民的生活与教育》、《广西教育行政月刊》1933年第3卷第6号发表《三江县苗瑶社会状况调查表(一、二、三、四)》、《凤山县苗瑶社会状况调查表》、《都安县、义宁县、河池县、南丹县、灵川县、修仁县、贺县等县苗瑶社会状况调查表》、《教育旬刊》1934年第1卷第7、8期发表《广西苗瑶诸族的分布概况》、《民国日报》1934年4月25、27、28日发表梁上燕的《广西的苗瑶教育问题》、8月17、18、20日发表健芳的《广西苗瑶教育问题的探讨》、《南方杂志》1934年第3卷第3、4期发表消凉的《黔桂交界之苗瑶概况》、《年华》1934年第3期发表佐杨的《桂平的苗瑶》、《新中华》1934年8月第2卷25期发表炽昌的《广西瑶民风俗杂谈》、《民国日报》(南宁)1934年4月28日发表剑青的《苗瑶之来源》、6月21日发表韦玉岗的《本省苗瑶教育的设施问题》、6月25日发表梁上燕的《广西的苗瑶教育问题》(一、二、三)、《民国日报》(南宁)1934年8月17日发表汤剑青的《改进苗瑶之实施步骤》、1935年8月7日发表资蔽的《桂黔边苗瑶见闻录》、《新亚细亚》1934年第8卷第4期发表盛襄子的《湖南之苗瑶》、1935年第9卷第6期发表潘质彬的《广西瑶民社会概况》、第10卷第5期发表盛襄子的《湖南苗瑶问题考述》、《东方杂志》1935年第32卷第10号发表张震道的《广西瑶民的婚姻生活》、《实事新报》1935年2月8日发表《桂闰县界苗瑶之生活》、《申报》1936年9月29日发表唐兆民的《广西大藤山瑶民的经济生活》、《新亚细亚》1936年第12卷第6期发表江应梁的《广东瑶人历史的考察》、《社会研究》1936年第109、114、115、118、119、129期发表费孝通、王同惠的《桂行通讯》,记述了对广西瑶族地区的考察情况,1936年《广西省政府特约研究专刊》发表王同惠的《广西象县东南乡花蓝瑶社会组织》、《逸经》1936年第19期发表黎公耀的《关于瑶壮与客家族问题之讨论》、回复列表
共 9 条回复第24 期发表陈隆吉的《‘瑶壮即今之客族’说驳议》、1937 年第25 期发表憾庐的《客家瑶壮及闽南民族》、《基础教育半月刊》1937 年第1 卷第4 、5 期发表唐兆民的《特种教育讲话》、《民俗》1937 年复刊号第1 卷第3 期发表江应梁的《广东瑶人之今昔观》、《半报周刊》1937 年第2 卷发表吴彦文的《广西苗瑶诸族的分布情况》、《蒙藏日报》1937 年第6 卷第6 期发表剑熙的《西南民族中苗瑶考略》、杨永凡的《广西特种教育一瞥》。与此同时,在金陵大学开设“边疆问题讲座”的徐益棠教授也到大瑶山进行了4 个月的调查,写出了有关当地瑶族的经济生活、服饰、房屋、法律、生育及丧葬习俗的调查报告。此外,林惠祥的《中国民族史》也有关于瑶族历史的引述。抗日战争时期,许多高等院校和研究机关纷纷迁到内地,其中有一部分学校地处瑶族聚居区,部分学者继续进行瑶族研究,其中研究广西瑶族的有刘介(锡蕃)、徐松石、陈志良、雷金流、徐益棠、唐兆民、梁瓯弟等,研究的范围包括瑶族来源、元代对瑶族地区的开发、瑶山土地制度、经济生活、村落、房屋建筑、礼俗、社会组织、民间习惯法、妇女地位、婚姻、宗教、禁忌、丧葬仪式、节日、饮食、教育、语言、歌谣及民间传说等,其中如《金陵学报》第8 卷第1 、2 期(1938 年)发表徐益棠的《广西象平间瑶民之生死习俗》、《岭南科学》1939 年第18 卷第3 期发表李智文的《八排瑶之来历及其社会组织与争端》、林敬隅的《瑶族的经济生活》、《广西之特种教育》1939 年发表吴彦文的《广西苗瑶种族社会概况一览》、李季琼的《瑶族家中之教育婚嫁与丧葬》、第13 期发表翟真的《瑶族文化概况》、《广西建设研究月刊》1939 年第1 卷第3 期发表刘介的《广西特种教育的动向》、《说文月刊》1940 年第2 卷合订本发表陈志良的《广西特种部族的辅导与音乐》、《东方杂志》1940 年6 月第11 期发表刘君煌的《广西瑶人之土地制度》、《边政公论》1941 年第1 期发表徐益棠的《广西象平之间瑶民之法律》、《责善半月刊》1941 年6 、7 月第2 卷第7 、8 期发表岑家梧的《盘瓠传说与瑶畲的图腾崇拜》、《建设研究月刊》1941 年第4 卷第6 期发表唐兆民的《瑶民妇女的社会地位》、第5 卷第4 期发表胡耐安的《粤北之过山瑶》、《旅行杂志》第17 卷第1 期发表唐兆民的《大藤瑶山瑶胞的服饰》、《说文月刊》第3 卷第2 期(1941 年)发表陈之亮的《车陇瑶之礼俗与传说》(广西特种部族研究资料之一)、《边疆研究论丛》1941 年发表徐益棠的《广西象平间瑶民之宗教及其宗教的文献》、《文化》杂志1941 年第1 卷第2 期、第2 卷第3 期发表唐兆民的《大藤山瑶族名类之探讨》、《说文月刊》1942 年2 月卷合订本发表陈志良的《广西特种部族的新年》、《中国文化汇刊》1942 年第2 卷发表徐益棠的《广西象平间瑶民之占卜符咒与禁忌》、《民俗》1943 年第2 卷第1 、2 期发表杨成志的《瑶语小纪》、第3 、4 期合刊发表雷金流的《广西茶山瑶的石牌政制》、《大夏月刊》1943 年第19 卷第9 期发表岑家梧的《论苗瑶的几何纹》、《每月新歌选》1943 年5 月第1 期发表卜斯水的《苗瑶音乐介绍》、《民俗》第18 卷第5 期(1944 年)发表雷金流的《桂西布努瑶的家庭》、《旅行杂志》1944 年第18 卷第5 期发表路伟良的《桂北黔南苗瑶各族的经济生活》、1944 年第3 卷第2 期发表徐益棠的《广西象平间瑶民之村落》、第3 卷第4 期发表梁瓯弟的《广西的瑶民教育》、1944 年第5 卷第1 期发表雷金流的《桂西布努瑶之婚姻》、《中国农民》1944 年第2 卷第5 期发表楼同茂的《广西瑶山瑶人之社会》、1944 年发表徐益棠的《广西象平瑶民之婚姻》、《广西象平间瑶民之饮食》、《妇女月刊》1944 年第4 卷第4 期发表陈世雄的《广西大藤瑶山妇女生活》、《新贵师》1948 年第3 期发表蒙明儒的《荔波瑶胞的生活》、《广西文献》1948 年创刊号发表唐兆民的《板瑶的姓名研究》、《风土杂志》1948 年第2 卷第2 期发表陈志良的《恭城大土瑶的礼俗与传记》、《广西日报》1948 年11 月19 日发表李锡贡的《苗瑶迁徙的传略》、12 月7 日发表李锡贡的《苗瑶姓氏略历》。《新广西旬报》第2 卷13 号发表辛树帜的《广西前途和瑶山研究》。此外,抗日战争期间出版的刘锡蕃的《岭表纪蛮》、徐松石的《粤江流域人民史》等虽然不是研究瑶族的专著,但对瑶族历史和文化的研究都提出了许多观点,并提供了不少资料和有价值的研究线索。抗日战争胜利以后到1949 年新中国成立前,由于内战等原因,瑶族研究处于停顿状态,这一时期出版了唐兆民的《瑶山散记》和廖炯然的《瑶民概况》,唐兆民曾在广西省教育厅任职,多次进入大瑶山考察,书中对大瑶山的历史和现状进行了比较详细的论述。建国前的瑶族研究涉及瑶族族源、历史、语言、经济生活和风俗习惯等领域,特别是对广西大瑶山和粤北乳源、连南等地的多次调查,积累了大量的资料,为建国后开展瑶族研究提供了可贵的线索和可供比较的材料,并奠定了基础。
二、20 世纪下半期的瑶学研究
中华人民共和国成立,废除了民族压迫、民族剥削制度,实行民族平等政策。1951 年7 月至11 月,中央人民政府派中央访问团(中南分团)到广西少数民族地区进行访问。中央访问团联络组在进行慰问和宣传的同时,深入瑶族村寨,进行社会历史调查工作,整理了20 多份调查材料,铅印成册,其中涉及瑶族的有:《广西少数民族历史资料提要》、《广西大瑶山一般情况》、《大瑶山瑶族家庭经济与自然屯经济典型调查》、《大瑶山团结公约订立经过》、《防城县山人(瑶族)情况》、《防城县第三区峒中乡民族情况》等。
1956 年8 月,在中共中央和毛泽东同志的倡议下,由全国人大民族委员会主持成立少数民族社会历史调查组,在全国开展少数民族社会历史调查工作。到60 年代初调查工作结束,以后由于“左”的思想干扰,对瑶族社会历史的调查研究工作基本上停止下来。这次调查所获得的材料编写和整理成《瑶族简史》、《瑶语简志》、《瑶族社会历史调查》(共8 辑),到1985 年前后公开出版。
50 年代以后,特别是1978 年中共十一届三中全会以后瑶学研究取得了很大的发展。成果主要集中在以下几个方面。
1 、瑶族族源和历史研究
关于瑶族族源,解放前已有讨论,主要有源于湖南“五溪蛮”和与居住在江浙赣等省的百越族有关两种观点。解放后随着讨论的深入,则主要有瑶族源自秦汉时的“长沙武陵蛮”及稍后的“五溪蛮”和主张源出古越族中的“山越”或“越摇”以及与越族有密切关系的濮两种观点。此外还有“多元说”,即兼有这两种因素。主要文章有:《光明日报》1956年8月24日发表陈摩人的《粤北瑶族的姓氏与命名特点》、《历史研究》1962年第5期发表周宗贤、李干芬的《关于瑶族历史上几个问题的讨论》、《民族团结》1962年第11期发表云峰的《壮族瑶族史上几个问题的探讨》。1962年7月,广西壮族自治区民族事务委员会在南宁举行壮族、瑶族历史科学讨论会,《广西日报》1962年7月25日发表桂挺宫的报道:《广西壮族自治区召开讨论会探讨壮族瑶族历史科学问题》。广西少数民族社会历史调查组1962年编辑的《壮瑶族史科学讨论会论文集》发表张介文的《瑶族来源考辨》、苏康甲的《瑶族祖先出于山越考》、姚舜安、范宏贵的《谈谈瑶族的来源问题》,《广西日报》1962年7月12日发表乾元的《广西瑶族的名称》、《民间文学》1965年第1期发表广西民间文学研究会的《密洛陀〈瑶族创世古歌〉》、《学术研究》1979年第3期发表李默的《粤北瑶族历史的一些资料》、1980年第3期发表《瑶族、布依族历史上几个问题的讨论》。1980年1月,再次在南宁举行瑶族历史讨论会,《广西日报》1980年1月29日发表《瑶族历史讨论会在南宁召开,广西太平天国史讨论会在桂平召开》、1980年第4期发表张介文的《关于粤北瑶族的来源问题——对李默同志〈粤北瑶族历史的一些资料〉的一些看法》、韩肇明的《浅论粤北历史中的若干问题——与李默同志商榷》、《广西民族学院学报》1980年第1期发表韦瑞峰的《关于瑶族历史的若干问题》,《广西大学学报》1980年第1期发表李维信的《试论瑶族族源问题》、《学术论坛》1980年第2期发表韩肇明的《试论瑶族族源的几个问题》、《思想战线》1980年第3期发表李干芬的《瑶族族源探讨》、广西民族研究所《广西民族研究参考资料》第1波瑶麓乡瑶族亲族制度考察》,《广西民族学院学报》1997 年第4 期发表邓文通的《蓝靛瑶迁徙研究》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表赵家旺的《广东瑶族迁徙趋向分析》、任俊华的《宋理宗缘何只对瑶族发给‘特许状’?——理学开山祖师周登颐与〈评皇券牒〉》、黄钰、黄芳平的《瑶族姓名考释》,《中国文化报》1998 年5 月4 日发表龙松林的《瑶族圣地千家峒在都庞岭》,《中央民族大学学报》1999 年第1 期发表刘祥学的《明清时期桂东北地区瑶族及其与其他民族间的相互影响》、《民族研究》1999 年第2 期发表吴永章的《瑶族历史研究中若干重要问题新说》、《广西地方志》1999 年发表熊光嵩的《瑶族同胞的圣地——灌阳千家峒》、《广西民族研究》1999 年第1 期发表宫哲兵的《论都庞岭千家峒是瑶族发祥地之一》、第2 期发表宫哲兵的《从县志与碑文考证千家峒在都庞岭——瑶族千家峒故地再考》、第4 期发表宫哲兵的《从地图、地名和族谱考证千家峒在都庞岭——瑶族千家峒故地三考》。
国外学者对瑶族历史源流问题也进行了研究,日本东京都立大学文学部1971 年编印的《人文学报》(社会学9 )发表松本信广的《盘瓠传说资料考》、竹村卓二的《瑶族的姓和村落——种族史资料解说》、日本《上智史学》第17 号(1972 年)发表白鸟芳郎的《评皇券牒上所见的盘瓠传说和瑶族的十八神像》、(日本)白鸟芳郎编、东京讲谈社1975 年出版的《瑶人文书》上刊登竹村卓二的《瑶族的祖先册——资料解说》、日本《民博通讯》1977 年第1 号发表竹村卓二的《关于瑶族起源的两个神话》、日本东京讲谈社1978 年出版白鸟芳郎的《东南亚山地民族志——瑶族及其相邻各族》中刊有《瑶族的移动路线和种族史》、中国社会科学院民族研究所1978 年编译的《民族史译文集》中刊有村松一弥的《关于苗、瑶、壮、彝族的历史》、中国社会科学院民族研究所1978 年编印的《民族史译文集》刊登苏联Р•Ф•伊茨的《苗瑶与蛮的族属关系》、日本《国立民族学博物馆研究报告》1979 年第3 卷第4 号刊登竹村卓二的《过山瑶的两个起源神话——种族精神的形成和演进》、《民族译丛》1980 年第4 期发表(日本)白鸟芳郎的《从〈评皇券牒〉看瑶人的分布与盘瓠传说》、四川民族出版社1981 年出版苏联Р•Ф•伊茨《东亚南部民族史》中有《苗瑶民族起源中的蛮》等、云南大学西南边疆民族历史研究所1985 年编印的《西南民族历史研究集刊》第6 期刊登竹村卓二的《反映过山瑶起源与发展的盘瓠神和渡海神话》、《民族译丛》1988 年第4 期发表(日本)竹村卓二的《瑶族的社会生态学背景与亚种族分支》、第5 期发表(日本)松本光太郎的《中国西南地区瑶族的社会适应》、《中央民族学院学报》1989 年第2 期发表(法国)雅克•勒莫瓦纳的《盘瓠是否盘古》、《广西民族研究》1991 年第3 期发表(日本)冢田诚之的《广西壮、瑶族与汉族政治及文化关系的对比研究》。
四川民族出版社1993 年出版吴永章的《瑶族史》,这是公开出版的第一本瑶族史专著。1993 年广西人民出版社出版黄钰、黄方平合著的《国际瑶族概览》一书,全面介绍居住在世界各国瑶族的源流、迁徙及社会生活状况。1980 年,根据费孝通的倡议并指导,胡起望、范宏贵对广西大瑶山区的一个村寨进行调查研究,于1983 年出版了《盘村瑶族》一书,反映了瑶族一个支系——过山瑶从游耕到定居的状况。1992 年,北京大学出版社出版了蒲朝军、过竹主编的《瑶族风土志》,描述了瑶族社会生活及习俗,1992 年广西民族出版社出版了朱荣等著的《中国白裤瑶》一书,记述了瑶族一个支系白裤瑶的社会生活情况。
2 、瑶族语言文字研究
法国《远东研究院报》1947年到1950年发表欧德里古尔的《苗瑶语历史语言学导论》、《汉藏语系语言学论文选编》发表张谢蒂、张琨著、王辅世译《苗瑶语藏缅语的鼻塞音声母——是扩散的结果呢,还是发生学关系的证据呢?》,《中国语文》1953年第3期发表罗季光的《广西瑶语》、1957年发表胡起望的《盘瓠语的‘巧话’》、中国科学院少数民族语言研究所瑶语调查组1958年3月编印《瑶族的语言情况和文字问题》、科学出版社1959年出版中国科学院少数民族语言研究所编《苗瑶语志》、《东方非洲研究所学报》第24卷(1961年)发表〔英国〕唐纳的《高地瑶语词的语音》、中国社会科学院民族语言研究所和中国民族语言学术讲座会编的《汉藏语系语言学论文集》发表〔英国〕唐纳、贺嘉善的《瑶语勉方言中的汉语借词的层次》、《中国语文》1961年第10-11期发表中国社会科学院民族语言研究所的《汉语在瑶族语言发展中的作用》、1962年第3期发表毛宗武、周祖瑶的《瑶族语言概况》、广东省民族事务委员会1963年6月编印盘承乾、邓方贵、刘保元著《瑶语》、美国康乃尔大学1968年出版〔美国〕隆巴德•珀尔内著《瑶英词典》。《民族语文》1979年第1期发表陈其光的《苗瑶语入声的发展》、1980年第1期发表陈其光的《汉语苗瑶语同源例证》、1981年第1期发表《试说瑶语的‘勉’》、1982年第1期发表《也谈瑶语的‘勉’》,民族出版社1982年4月出版毛宗武、蒙朝吉、关宗泽编著《瑶族语言简志》、广西民族学院《建院三十周年论文集》发表李增贵的《瑶语数词综述》、《广西民族学院学报》1982年第4期发表〔美国〕小赫伯特•C•珀内尔著、李增贵译的《瑶语的数字》、《民族语文》1983年第1期发表陈其光的《苗瑶语前辍》、第2期发表蒙朝吉的《瑶族布努语1至4调的形成和发展》、《广西民族学院学报》1983年第3期发表李增贵的《中外瑶语音比较》、《贵州民族研究》1983年第3期发表张济民、徐志淼的《贵州瑶族的语言》、李玉伟的《贵州瑶麓瑶语音位系统》、《民族语文》1983年第6期发表李永燧的《关于苗瑶语的自称——兼说‘蛮’》、1984年第2期发表舒化龙、肖淑琴的《瑶语数词初探》、《贵州民族研究》1984年第3期发表周祖瑶的《瑶族布努话的量词》、龙耀明的《那溪瑶语与侗语的关系》、《中山大学学报》1984年第3期发表余伟文、巢宗祺的《油岭瑶话概述》、《民族语文》1984年第5期发表陈其光的《古苗瑶语鼻冠闭塞音声母在现代方言中反映形式的类型》、《贵州民族调查》第2期(1984年)发表徐志淼的《荔波瑶族语调查报告》、《罗常培纪念文集》发表王均的《广西龙胜红瑶的优念话》、中央民族学院1984年10月编印、邓方贵、盘承乾、房亚木、刘保元编的《瑶语》,《民族研究集刊》1985年第2期发表〔美国〕赫伯特•C•珀内尔著、李增贵译《泰国瑶语音系》(《瑶英词典》导言)、《民族研究集刊》第1期(1985年)发表李增贵的《〈瑶文方案〉(草案)中几个问题的探讨》。《民族研究动态》1985年发表毛宗武的《我国苗瑶语族语言研究概况》、《广西民族学院学报》1985年第1期发表李增贵的《中外瑶语的前切成分》、盘承乾、邓方贵的《瑶语构词中的几个特点》、蒙朝吉的《瑶族布努话连续变调问题初探》、1985年第6期发表卢治常的《瑶族勉话标敏方言的构词变动与构形变调》、《广西民族研究》1986年第1期发表周祖瑶的《瑶族勉语的复辅音PL、KI》、《中央民族学院学报》1986年第3期发表陈其光的《炯奈话在苗瑶语族中的特殊地位》、1988年第5期发表曹翠云的《汉、苗、瑶族第三人称代词的来源》、1988年第5期发表刘保元的《论瑶族拉珈语的系属》、1988年第6期发表毛振林的《平地瑶话‘见、溪、群’三母的分化》、广西民族出版社1987年出版的《瑶族研究论文集》发表李增贵的《试论瑶文的词儿连写问题》、赵春金的《论瑶文对繁荣瑶族文化的作用》、邓方贵的《瑶语标敏话的形名词和形动词》、舒化龙、肖淑琴的《盘瑶语构词法》、郑宗泽的《勉语的全浊声母与阴调》、刘保元的《略论拉珈语与侗语的关系——兼与‘茶山瑶是操侗语的’论者商榷》、赵建伟的《中国瑶语研究述评》、〔美国〕赫伯特•C•珀纳尔的《‘优勉’瑶民间歌谣的韵律结构》、盘承乾的《论瑶语方言》,广西民族出版社1992年出版的《瑶族研究论文集》发表盘承乾的《瑶语语音初步比较》、〔日本〕竹村卓二的《瑶语中汉字古音的遗留和声母的对应》、《云南民族语文》1992年第3期发表王远新的《苗瑶语族语言词汇研究综述》、四川民族出版社1992年出版《民族语文研究新探》发表赵春金的《瑶族勉语复辅音的演变》,中央民族学院出版社1992年出版的《汉语与少数民族语言关系概论》中专设《汉语与苗瑶语族的亲属关系》一章,中央民族学院出版社1992年出版的《茶山瑶研究文集》发表徐仁瑶的《茶山瑶语与侗语的比较研究》、广西人民出版社1992年出版的《瑶族研究论文集》发表舒化龙、肖淑琴的《论瑶文的创新与推行》、广西民族出版社1993 年出版的《瑶族研究》(第3 辑)发表〔越南〕赵有理的《瑶族使用汉字及改造、创制的文字》、广西民族出版社1993 年出版的《瑶族研究》第3 辑发表舒化龙、肖淑琴的《略谈瑶族的语言称谓》、〔泰国〕提拉攀•罗——通堪的《瑶(勉)语对于色彩的称呼》、赵春金的《瑶语与汉语的底层关系》,1994 年第5 期发表李炳泽的《苗瑶语辅音前辍的音节化和实词化及其变体研究》、《民族语文》1994 年第5 期发表唐永亮的《瑶族勉语六冲标漫话语音特点和声调实验研究》、1994 年第3 期发表盘金祥的《泰国瑶族语言文字简介》,云南人民出版社1996 年出版《瑶族文化研究》发表盘金祥的《云南瑶族勉话发展变化的特点》、黄权贵的《瑶族的书面语及其文字初探》、《广南那烘村瑶族门话的语音系统》,《云南民族学院学报》1996 年发表李炳译的《从苗瑶语和孟高棉语的关系词说濮人南迁》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》发表〔日本〕田口善久的《勉语边音的来源及演变》。
3 、历史上的瑶族农民起义研究
《广西日报》1957 年6 月21 日发表艾末的《瑶族人民在大藤峡的斗争史实》、《民族研究》1959 年第7 期发表南跃的《1933 年桂北瑶民起义》、《文汇报》1961 年9 月10 日发表杨宽的《黄巢起义对瑶族人民的影响》、广西少数民族社会历史调查组1963 年编印《一九三三年桂北瑶民起义资料》、《广西大学》1976 年第5 期发表高金树的《大藤峡农民起义》、《文物》1976 年第4 期发表广西壮族自治区文物工作队的《大藤峡瑶、壮等族农民起义革命遗址和文物》、《学术论坛》1979 年第3 、4 期发表李毓麟的《大藤峡瑶民起义辉煌战果的历史见证——兼对‘浔州卫中千户所百户印’的分析》、《思想解放》1980 年第3 期发表杨宗銮的《大藤峡瑶族农民起义》、广西民族学院中文系八寨调查组1981 年10 月编印《八寨农民起义资料》、《中央民族学院学报》1981 年第4 期发表韩肇明的《明代广西大藤峡瑶民起义》、中央民族学院民族研究所1981 年编印《民族研究论文集》刊登徐仁瑶的《一九三三年桂北瑶民起义》、《民族研究》1982 年第5 期发表唐松球、陆炬烈的《壮、瑶等族人民对右江革命的贡献》、《学术论坛》1982 年第2 期发表彭大雍的《一九三二——九三三年间的桂北瑶民起义》、《广西师范学院学报》1983 年第3 期发表覃延欢的《明代广西大藤峡农民起义及其历史地位初探》、《中央民族学院学报》1983 年发表邢凤麟的《太平天国与瑶族》、《广西民族学院学报》1983 年第2 期发表姚舜安的《赵金龙领导的瑶民起义》、覃茂福的《清末广西的‘红花会’起义》、1984 年第1 期发表姚舜安的《蓝正樽、雷再浩领导的瑶民起义》、1985 年第4 期发表高言弘、姚舜安的《明代八寨瑶壮农民起义》、《广西地方史志通讯》1985 年第4 期发表贺更生的《新宁雷再浩、全州李世德起义》、《广西日报》1985 年3 月31 日发表陈胡雄的《悲壮的‘金秀瑶变’》、《民族研究》1985 年第1 期发表杨奕青的《关于赵金龙起义几个问题的商榷》、《广西民族研究参考资料》第4 辑(1984 年)发表黄钰、盘朝月、盘星明的《略谈一九三三年桂北瑶民起义》、第5 辑(1985 年)发表玉时阶的《明代罗旁瑶族农民起义》、广西民族学院民族研究所《民族研究集刊》第1 期(1986 年)发表姚舜安的《宋代瑶民起义》、《中南民族学院学报》1989 年发表程苹等的《论南宋黑风洞瑶族人民起义》、《民族研究》1990 年第1 期发表郭在忠的《支持黄巢义军的桂州‘溪洞蛮’族属小考》、1991 年第1 期发表莫若云的《论壮瑶人民对百色起义的杰出贡献》、《广东民族研究论丛》第5 辑(1991 年)发表廖石泉的《广东瑶族人民在现代革命斗争中的贡献》、广西民族出版社1993 年出版《瑶学研究》第1 辑刊载罗树杰的《桂北瑶民起义性质管见》、漓江出版社1993 年出版邓有铭、盘福东的《瑶族农民起义史》,对历史上瑶族农民起义进行了系统的论述。
4 、瑶族社会形态和社会组织研究
《史学月刊》1957 年第6 期发表郑之行的《粤北瑶族的民族社会遗址》、《民史》1980 年第6 期发表周宗贤的《瑶族石牌制度浅释》、第12 期发表周宗贤的《试论瑶族封建社会形成的特点》、《民族学研究》第2 辑发表韩肇明、陈克进的《瑶族原始社会残余试析》、《广西大学学报》1980 年第1 期发表高言弘、李维信的《广西瑶族经济的特点》、《西南民族历史研究集刊》1981 年第2 集发表李维信的《大瑶山的石牌制度》、广西师范学院历史系《广西地方民族史研究集刊》第1 集(1981 年)发表玉时阶的《解放前南丹瑶族社会性质初探》、《广西民族研究参考资料》第1 辑(1981 年)发表杨宗銮的《桂平木山瑶解放前社会掠影》、第2 辑(1982 年)发表玉时阶的《瑶族‘油锅’组织的研究》、《思想战线》1982 年第3 期发表周光大的《瑶族解放前的社会经济形态》、《广西民族学院学报》1983 年第3 期发表张有隽、邓文通的《十万大山山子瑶农村公社探讨》、《云南社会科学》1984 年第2 期发表韩肇明的《论瑶族农村公社》、《贵州民族研究》1984 年第2 期发表姚舜安的《略论瑶族向封建社会过渡的问题》、《广西民族学院学报》1984 年第1 期发表玉时阶的《唐宋羁縻制度对瑶族社会历史发展的影响》、《广西民族研究参考资料》第4 辑(1984 年)发表梁友寿的《南丹白裤瑶向社会主义过渡问题的探讨》、日本东京大学《东洋文化研究所纪要》第94 册(1984 年)发表胡起望的《大瑶山盘瑶的社会组织》、《广西民族研究》1985 年第1 期发表刘保元的《‘石牌话’探析》,广西民族研究所1985 年编印《瑶族研究论文集》发表黄钰、黄方平的《瑶族农村公社向封建化演变试析》、《中南民族学院学报》1985 年第2 期发表覃茂福的《瑶族‘密诺’组织初探》、广西民族研究所1985 年编印《广西民族问题论文集》发表罗庶长的《白裤瑶社会性质初探》、《中央民族学院学报》1985 年第4 期发表范一的《墨江瑶族社会调查》、广西民族出版社1986 年出版周宗贤的《南方民族论稿》载有《试论瑶族封建社会形成的特点》、《瑶族的石牌制度浅释》,广西民族出版社1987 年出版《瑶族研究论文集》发表张有隽的《十万大山瑶族向社会主义过渡的问题》、黄方平的《瑶族农村公社向封建社会演变试析》、《中南民族学院学报》1988 年第5 期发表邓文通、徐杰舜的《进入社会主义前瑶族社会经济形态试析》、广西人民出版社1989 年出版玉时阶的《白裤瑶社会》、《中国少数民族》1990 年第7 期发表李本高的《瑶族社会跨越奴隶社会进入封建社会成因简论》、《民族论坛》1990 年第1 期发表潘洪钢的《明清抚瑶土官概说》、广西民族出版社1991 年出版《瑶族研究》第3 辑发表李本高的《从〈评皇券牒〉探讨瑶族的政治文化制度——峒》、《西南民族学院学报》1991 年第1 期发表谢剑的《试论广东连南排瑶传统的地域组织》、《广东民族学院学报》1991 年第1 期发表谢剑的《广东连南‘排瑶’聚落模式的初步研究》、《广西民族研究》1991 年第1 、2 期发表吴永章的《元代瑶族概说》、黄钰的《瑶族社会分期新探》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》刊载姚舜安的《大瑶山‘石牌律’的考察与研究》、李默的《略论宋王朝对瑶族的政策》、日本《社会人类学》第2 卷第2 号发表竹村卓二的《关于瑶族社会组织的二、三特征——以广西花蓝瑶的家庭和婚姻为中心》、广西民族出版社1992 年出版张有隽的《瑶族传统文化变迁论》、1993 年出版刘保元的《瑶族文化概论》。《贵州民族研究》1996 年第3 期发表张冠梓的《排瑶村落组织的结构分析》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表黄梅芬、李美的《瑶族妇女在传统经济向市场经济转变中的地位和作用》。
5 、瑶族民间宗教信仰与神话研究
《广西民族学院学报》1981年第3期发表张有隽的《瑶族宗教信仰史略》、《广西民族研究参考资料》第1辑(1981年)发表张有隽的《试论近代瑶族原始宗教向人为宗教转化的几种情况》、第2辑(1982年)发表张有隽的《天主教传入十万大山瑶族地区的调查》、《中南民族学院学报》1983年第3期发表姜红兴的《沙瑶男子的度戒》、《广西民族研究》1983年第1期发表黄方平的《过山瑶棉支系还愿祭祖礼仪析异》、第2期发表唐永亮的《人与自然组合的变形——谈桂北瑶族鬼文化》、《学术论坛》1983年第6期发表杨庭硕、姜永兴的《白裤瑶传统信仰寨神剖析》、广西师范学院历史系《广西地方民族史研究集刊》第3 集(1984 年)发表罩茂福的《瑶族的‘密洛陀’母神崇拜》、云南人民出版社1985 年出版《中国少数民族宗教初编》刊登张有隽的《瑶族原始宗教探源》、广西民族学院民族研究所《民族研究集刊》第1 集(1985 年)发表张有隽的《十万大山山子瑶原始宗教残余》、第2 集发表张有隽的《十万大山瑶族的道教信仰》、《广西民间文学丛刊》1985 年第12 期发表黄书光的《漫谈瑶族造人神话》、高国杨的《过山瑶神话初探》、广西瑶族研究会1986 年编印张有隽的《瑶族宗教论集》、《广西民族研究》1987 年第3 期发表盘承乾的《瑶族宗教仪式及其音乐舞蹈》、玉时阶的《白裤瑶的宗教信仰》、〔法国〕雅克•勒穆依纳的《瑶族的历史和道教》,民族出版社1988 年出版《瑶族研究论文集》发表许文清的《论连南排瑶的神话故事》、《民族论坛》1989 年第2 期发表韦英思的《广西瑶族神话〈密洛陀〉的思想价值》、《广西民族学院学报》1990 年第3 期发表玉时阶的《瑶族宗教文化剖析》、《广东民族学院学报》1990 年第1 期发表赵家旺的《瑶族宗教与道教的‘三清’崇拜》、第3 期发表赵家旺的《瑶族度戒与道教斋戒》、《广东民族研究通讯》1990 年第1 期发表刘春喜的《粤北瑶族宗教信仰的几个问题》、《广东民族学院学报》1991 年第1 期发表筱文的《从‘神灵意识’看排瑶的早期信仰》、《贵州民族研究》1991 年第4 期发表李天明、陈立浩的《试论盘瓠神话的美学价值》、《云南民族学院学报》1991 年第4 期发表陈斌的《瑶族宗教文化特点述略》、《广东民族研究论丛》第5 辑(1991 年)发表麻国庆的《汉文化影响下阳春铁峒排瑶的宗教家族与宗教》、《民族论坛》1991 年第1 期发表李本高的《试论〈评皇券牒〉中阴阳五行观念及其在瑶族社会中的影响》、《中央民族学院学报》1991 年第3 期发表张劲松的《太阳树神话与瑶族长鼓》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》刊载〔法国〕雅克•勒穆瓦纳的《瑶族挂灯度戒仪式中的龟象征》、《中南民族学院学报》1992 年第2 期发表吴泽顺的《盘瓠神话的深层结构》、《民族论坛》1992 年第1 期发表蔡村的《瑶族葫芦传人与盘瓠开族神话浅析》、《广西民族学院学报》1992 年第1 期发表赵家旺的《瑶族打魂简述》、中央民族学院出版社1992 年出版《茶山瑶研究文集》发表《试论道教文化与茶山瑶民间文化之关系》、《再论道教文化与茶山瑶民间文化之关系》、《三论道教文化与茶山瑶民间文化之关系》、广西民族出版社1993 年出版《瑶学研究》第3 辑刊载宋恩常的《瑶族道教的特点》、苏德富、曹之鹏、刘玉莲的《四论道教文化与茶山瑶民间文化的关系——茶山瑶的成年礼》、邓文通的《百色蓝靛瑶还盘王愿研究》、黄权贵、李清毅的《瑶族度戒初探》、彭兆荣的《抗拒生命的时空意识——瑶族文化研究札记》、唐金汉、唐玉文的《瑶族砍牛祭习俗初探》、〔法国〕雅克•勒穆瓦纳的《过山瑶的巫术及自我形象的再设》、练铭志、马建钊的《有关排瑶宗教的若干问题》、《广东民族研究论丛》第6 辑发表〔法国〕雅克•勒穆瓦纳的《瑶族宗教——道教》、《云南民族学院学报》1993 年第4 期发表韩兰英、李成志的《瑶族的打卦》、云南人民出版社1994 年出版《瑶族文化研究》发表李永思、罗文福的《金平瑶族的宗教信仰及伦理道德》、黄权贵的《瑶族度戒意义的历史演变》、《云南蓝靛瑶巫术初探》、白天明的《瑶族男性成人仪式的三个阶段》、《广东民族研究论丛》第7 辑(1995 年)发表朱洪的《从〈平社堂歌〉看瑶族的宗教信仰》、许文清的《粤北排瑶的宗教观念》、李学均的《广东瑶族宗教信仰的多元结构》、李筱文的《排瑶‘送鬼治病’的巫术行为》、《黑龙江民族丛刊》1996 年第1 期发表彭兼的《瑶族的宗教信仰——祖先崇拜》、《广西民族学院学报》1996 年第1 期发表邓文通的《山子瑶丧葬仪式研究》、第3 期发表张有隽的《瑶族宗教信仰的人类学意义》、《广西民族研究》1996 年第4 期发表韦成球的《布努瑶庙规及其演变》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表黄世杰的《现代化过程中瑶族宗教信仰的变迁与调适》、盘金华的《瑶族育棉支系茅山卦初探》、《民族艺术》1997 年第1 期发表王超的《广西金秀瑶族师公田园考察综述》、《广西民族研究》1998 年第3 期发表黄权贵的《蓝靛瑶度戒面具漫谈》、《贵州民族学院学报》1999 年第1 期发表杨宛鸟的《盘瓠与凤凰崇拜——苗瑶语族‘好五色衣服’的一种解释》。
6 、瑶族传统哲学思想与伦理道德研究
《思想战线》1983 年第5 期发表周宗贤的《瑶族传统道德规范研究》、《三月三》1984 年第4 期发表谢革兰的《浅谈瑶族原始道德》、《广西地方志通讯》1984 年第6 期发表覃茂福的《谈瑶俗中的道德教育》、《瑶族研究通讯》第2 期(1985 年)发表韦成林的《布努瑶的美德简述》、河池地区民族研究学会《民族研究学刊》第1 期(1985 年)发表覃茂福的《瑶俗中的传统道德教育试探》、广西民族出版社1987 年出版《瑶族研究论文集》发表蓝克宽、金瑞荣的《茶山瑶‘做功德’习俗初探》、《中南民族学院学报》1988 年第6 期发表覃茂鹏的《瑶族传统道德教育刍议》、《民族论坛》1988 年第3 期发表黎琳的《瑶族先民的哲学思想初探》、《广西民族研究》1992 年第1 期发表岑贤安的《瑶族哲学思想初探》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》刊载李筱文的《瑶族传统道德与精神文明建设》、云南人民出版社1994 年出版《瑶文化研究》发表邓福昌的《西双版纳蓝靛瑶传统道德规范》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表康志杰的《历史、现实、未来的统一——瑶族诚信道德观剖析》、黄海的《瑶族传统道德的现代化探索》、《中南民族学院学报》1997 年第1 期发表康志杰的《瑶族的‘信’道德观及其现实意义》。
7 、瑶族民间习惯法研究
《广西民族研究参考资料》第2 辑(1982 年)发表玉时阶的《瑶族‘油锅’组织研究》、《广西民间文学丛刊》1982 年第5 期发表苏胜兴的《试论石碑话的科学性和文学性》、《云南教育学院学报》1983 年第2 期、《东南文化》1983 年第1 期发表陈斌的《瑶族神判法述论》、《贵州文物》1983 年第2 期发表史继忠的《瑶麓三块碑的研究》、《广西民族研究》1985 年第1 期发表刘保元的《‘石牌话’探析》、广西民族出版社1986 年出版周宗贤的《南方民族论稿》发表《瑶族的石牌制度试释》、《广东民族研究论丛》第1 辑(1986 年)发表李筱文的《浅析‘瑶老制’》、广西人民出版社1987 年出版《瑶族研究论文集》发表李筱文的《浅析连南排瑶的‘瑶老制’》、《广东民族研究论丛》第5 辑(1991 年)发表杨鹤书的《八排瑶‘瑶老制’新议——八排瑶政治制度变迁研究之一》、《西南民族史研究集刊》第2 集发表李维信的《大瑶山石牌制度》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》发表赵家旺的《试论连南八排瑶习惯法》、姚舜安的《大瑶山‘石牌制’考察与研究》、中央民族学院出版社1992 年出版《茶山瑶族研究文集》发表《大瑶山石牌制度析》、《石牌制与石牌话》、《广西民族研究》1992 年第4 期发表廖明的《金秀瑶族民族法文化研究》、《民族论坛》1994 年第1 期发表蔡cūn@①的《金秀瑶族石牌制性质剖析》、《广西民族研究》1996 年第3 期发表杨林的《大化风景区各民族习惯法调查》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表玉时阶的《瑶族习惯法及其承传与改造》、杨林的《瑶族习惯法与社会主义法制的关系》、莫金山的《瑶族石牌考证三例》、《中央民族大学学报》1998 年第2 期发表玉时阶的《瑶族习惯法研究》。
8 、瑶族文化艺术研究
《广西民族研究参考资料》第1辑(1981年)发表李维信的《广西瑶族文化初探》、《民族论坛》1983年第2期发表曾湘等的《湖南大庸出土铜俑与盘瓠文化》、《广西民族研究》1986年第1期发表黄钰的《瑶族乐舞艺术发展探讨》、《中南民族学院学报》1986年第1期发表姚舜安的《布努瑶与铜鼓》、1988年第4期发表赵登厚的《试析瑶族传统文化活动的特点》、1988年第6期发表姜永兴的《粤中瑶族文化散论》、民族出版社1988年出版《瑶族研究论文集》发表〔法国〕雅克•勒穆瓦纳的《论瑶族文化及有关问题》、《中山大学学报》1991年第2 期发表陈启新的《乳源必背瑶族文化变迁因素的研究》、《中南民族学院学报》1991 年第5 期发表石宗仁的《湖南五溪地区盘瓠文化遗存之研究》、《云南民族学院学报》1991 年第3 期发表宋恩常的《汉字在瑶族社会中的传播及其演变》、《广西民族研究》1991 年第1-2 期合刊发表李筱文的《贺县土瑶与连南排瑶社会文化之比较》、《广东民族研究》1991 年第1 、2 期发表朱洪、李泳集的《东边瑶和西边瑶文化差异的比较研究》、《贵州民族研究》1991 年第4 期发表王圣强的《贵州瑶山禾仓的古文化因素》、《广东民族学院学报》1991 年第1 期发表赵家旺的《瑶族文化之我见》、《民族文学研究》1991 年第1 期发表徐华龙的《盘瓠文化的历史和文化价值》、第3 期发表周生来的《盘瓠形象对瑶族文化的影响》、1991 年第3 、4 期发表龙海清的《湘西溪州铜柱与盘瓠文化》、《广东民族研究论丛》第5 辑(1991 年)发表李泳集的《西江流域瑶族文化变迁初探》、《中国少数民族》1992 年第12 期发表罗康隆的《试析西南民族的文化谱系》、《中南民族学院学报》1992 年第2 期发表彭兆荣的《瑶族文化表述中的象征符号》、《民族论坛》1992 年第2 期发表李本高的《瑶族文化心理结构探微》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》发表蓝克宽的《布努瑶的文化模式与现代生活》、黄方平的《略谈瑶族传统文化中行为意识对现代经济发展的影响》、张有隽的《瑶族传统文化变迁论》、玉时阶的《瑶族传统观念和现代化》、朱洪、李泳集的《排瑶文化变迁的调适问题》、张劲松的《瑶族文化本位变迁的断想》、胡起望的《瑶族传统文化与现代化的几个问题》、刘保元的《论我国瑶族传统文化的构成》、广西民族出版社1993 年出版《瑶族研究》第3 辑发表徐静仁的《浅议瑶、侗文化的关系》、盘泰福的《瑶族文化与现代化》、玉时阶的《瑶族民间传统节日文化和现代化》、《广西民族研究》1993 年第3 期发表俸代瑜的《瑶族文化多元一体特点浅析》、《广东民族研究论丛》第6 辑(1993 年)发表杨鹤书的《八排瑶文化研究的若干问题》、《中南民族学院学报》1994 年第4 期发表彭兆荣的《〈评皇券牒〉的母题结构》、《贵州民族研究》1994 年第2 期发表盘淼的《瑶族文化生存发展的思考》、《中央民族大学学报》1994 年第1 期发表彭兆荣的《迁徙性民族叙事范式——瑶族文化研究札记》、云南人民出版社1994 年出版《瑶文化研究》发表黄权贵的《盘瓠文化与瑶族文化关系简论》、《云南蓝靛瑶民俗中的百越文化因素探析》、邓元东的《浅谈中美瑶族文化之异同》、刘小春的《从长鼓舞变迁看瑶族文化的多元复合性——兼论瑶族现代化前景》、郭大烈的《云南瑶族文化研究概述》、《民族艺术》1995 年第3 期发表韩德明的《瑶族长鼓文化现象之我见》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表赵廷光、刘达成的《瑶学研究与电影〈中国瑶族〉——有关瑶族传统文化与现代化探讨之一》、邓文通、李秀春的《蓝靛瑶百年文化变迁与思考》、吴永章的《瑶族文化对中华民族文化的贡献》、赵砚球的《茶坪瑶山文化变迁的研究——兼谈民瑶客三籍人文化的融合》、姚舜安的《瑶族铜鼓演奏探析》。
9 、瑶族经济研究
《广西大学学报》1980 年第1 期发表高言弘、李维信的《广西瑶族经济特点》、《民族研究》1982 年第3 期发表单振峰的《瑶族经济发展初探——从调查广西河池地区瑶族聚居的六个公社谈起》、《广西财政研究》1983 年第4 期发表苏法新的《南丹县瑶寨地区经济文化建设情况的调查》、《广西金融研究》1985 年第1 期发表中国农业银行金秀县支行的《瑶山农业贷款要立足资源开发》、第2 期发表中国农业银行柳州中心支行调研组的《开发大瑶山必须优先发展加工业》、《民族研究集刊》1985 年第1 期发表卢万兵的《关于瑶族地区商品经济的几个问题》、第2 期发表玉时阶的《白裤瑶经济钩沉——〈白裤瑶社会〉之一章》、《中南民族学院学报》1986 年第3 期发表周华政等的《略论瑶族的游耕》、《广西民族研究》1988 年第1 期发表张声震的《广西瑶族地区发展民族经济的探讨》、《广东民族研究论丛》第4 辑(1988 年)发表杨鹤书的《粤北瑶区产业结构调整刍议——兼谈民族地区经济发展的文化因素》、朱洪、筱文的《瑶族地区劳务输出的新效应——连南部分瑶族青年在广州务工的初步调查》、李筱文的《积极开创民族经济发展的新局面——连南瑶族自治县脱贫致富纪实》、民族出版社1988 年出版《瑶族研究论文集》发表胡起望的《瑶族游耕略述》、赖才清的《建国以来连南瑶区的社会变化》、《云南民族学院学报》1990 年第2 期发表蛮夫的《红河瑶族地区农业经济发展初探》、《广西民族研究》1991 年第4 期发表翁乾麟的《广西布努瑶经济生活管窥——兼论经济学与人类学的关系》、《广东民族研究论丛》第5 辑(1991 年)发表许文清的《瑶族地区经济发展与自然生态的探讨》、施德祥、王芳庭的《论石灰岩瑶区的脱贫致富》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》发表刘玉莲的《民族学与现代化结合的一个实例——对建设金秀瑶山的初步设想》、黄方平的《略谈瑶族传统文化中行为意识对现代经济发展的影响》、玉时阶的《瑶族传统观念和现代化》、李本高的《瑶族社会发展缓慢的原因探析》、《南方民族史研究论丛》第1 辑发表程革的《宋代湖南瑶区社会经济文化的发展》、《广东民族研究论丛》第6 辑(1993 年)发表朱洪的《试析初期市场发育与经济和政策的关系——广东省连县瑶安瑶族乡考察》、许文清的《论瑶族地区经济与林业发展问题》、李默的《瑶族种植水稻的探索》、第7 辑(1995 年)发表林敬隅的《瑶族的经济生活》、第8 辑(1995 年)发表曾昭璇的《十万大山北坡只强村瑶族立体农业思想》、《华南师大学报》1996 年第5 期发表额广文的《明代广东地区民族政策的演变与瑶区社会经济的发展》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》发表黄少玲、廖国一的《大扒瑶族乡经济发展的现状及对策》、盘万才的《乳源瑶区社会经济发展与反贫困斗争》、李筱文的《发展‘三高’农业是瑶族地区脱贫致富的重要途径》、〔美国〕毕加辛、毕洁莲的《瑶族社区的扶贫救困与现代化建设——扶贫与发展的关系及民间组织在瑶族社区扶助现代化建设的作用》、韦承林的《贫困瑶区脱贫的思路——以连山瑶区经济为例》、李光明的《河口瑶族自治县瑶山地区脱贫致富之我见》、赵强的《荔浦‘过山瑶’的贫困状况与对策》、袁家勋的《变‘输血型’为‘造血型’——洞井瑶族乡大小河江村科技扶贫的路子》、邓有铭的《金秀瑶山经济腾飞的思考》、廖国一的《桂东北瑶族现状与发展战略研究》、盘生县的《瑶族地区与发达地区发展差距的原因及对策》、朱维全的《‘恭城模式’与岭南瑶族地区可持续发展战略初探》、谢玉红的《论瑶族经济向市场经济的过渡》、许文清的《瑶族地区在市场经济中面临的问题和对策》、杨仁里的《瑶山如何因地制宜转变经济增长方式》、盘承新的《瑶族地区经济发展与现代化》、盘文秀的《改革开放是瑶族地区走向现代化的必由之路》、周光大的《弘扬瑶族传统文化,促进现代化建设》、奉学书的《瑶锦不应随现代化生产而消亡》、廖武仕的《建立和巩固瑶族和兄弟民族的友好关系促进瑶族经济和社会的发展》、潘树生的《瑶乡现代化关键在文化》、冯成善的《广西瑶族的现状与发展前景》、唐仁郭、毛云青的《兰田瑶族乡社会经济现状与发展初步调查研究》、莫纪德的《海洋山过山瑶农业经济探微》、赵留福的《大力发展山区瑶族土特产品生产》、苏胜兴的《发挥山区优势,加快脱贫致富步伐——金秀瑶族自治县罗香乡开发八角的启示》、冯荣贵的《浅谈如何加快黄洞瑶族山区经济的发展》、盘兴贵的《用好本地资源,开发瑶乡经济——兴安华江瑶族乡乡镇企业发展初探》、任涛的《社会主义市场经济体制下瑶山资源开发利用研究》、李筱文的《开发瑶山旅游资源,促进经济发展》、汤建智、陈立辉的《建设广西瑶族旅游经济圈的构想——兼论民族旅游在广西旅游大省建设中的地位》。
10 、瑶族人口研究
《广西师范学院学报》1984年专辑发表魏民望、执光的《广西龙胜苗、瑶族少年儿童体质调查报告》、广西民族出版社1988年出版《瑶族研究论文集》发表廖宝均的《从人口结构分析广东省连南瑶族的社会变迁》、《广西民族研究》1989年第1期发表董友涛的《大瑶山瑶族人口初探》、陈明芳的《广西南丹县里湖瑶族地区人口调查》、《贵州民族研究》1991年第4期发表谢剑的《近百年来广东连南排瑶人口的变化及其意义》、《民族论坛》1991年第3 期发表韦芳的《瑶族儿童少年身体形态生长发育现状——1989 年江华瑶族自治县儿童少年体质检测结果分析》、广西民族出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》发表刘耀荃的《中国瑶族支系及人口分布》、中央民族学院出版社1992 年出版《茶山瑶研究文集》发表刘玉莲的《‘两种生产的理论’给我的启迪——略论茶山、花蓝、坳瑶的生育问题》、《西北人口》1994 年第3 期发表陈印陶、徐庆凤的《广东连南瑶族育龄夫妇男扎为主的原因及启示》、《贵州民族研究》1996 年第3 期发表研见的《从狩猎业到定居农业——瑶麓瑶族社会转型中婚姻与人口问题探析》、《广西民族研究》1997 年第1 期发表蓝启功的《大石山区民族生育观念的探讨——都安瑶族自治县保安乡调查》。
11 、瑶族教育研究
《广西民族研究参考资料》第2 辑(1982 年)发表罗庶长的《南丹瑶寨民族教育的调查》、《广西教育》1982 年第3 期发表丁玉的《从瑶族地区教育情况谈发展瑶族教育问题》、《广西民族学院学报》1983 年第2 期发表张有隽的《论瑶族教育的历史发展》、《中南民族学院学报》1985 年第3 期发表郑铁巨的《白云乡瑶族教育现状调查》、《广西民族研究》1983 年第2 期发表石景斌的《关于都安布努瑶聚居石山地区农村教育的问题》、1985 年第1 期发表钟年的《广西融水苗族自治县白云乡瑶族教育情况调查》、1986 年第3 期发表区民委等的《南丹里湖、八圩瑶族乡民族教育调查》、广西民族出版社1987 年出版《瑶族研究论文集》发表盘伟岸的《发展边远瑶族地区的文化教育刻不容缓》、黄保文的《发展瑶族教育培养瑶族人才之我见》、《民族教育》1989 年第1 、2 期合刊发表黄万星的《瑶族地区中小学辍学问题及对策》、中央民族学院出版社1992 年出版《茶山瑶研究文集》发表莫秉荣、刘玉莲的《金秀瑶山教育发展史略》、广西民族出版社1997 年出版《瑶学研究》第4 辑发表李彦福的《要特别注重对瑶族学生非智力因素的开发》、赵金明的《瑶民需要四化,四化需要教育》、奉大春的《建立适应瑶族特点的办学格局》。
12 、瑶族风俗习惯研究
民族出版社出版的《民族学研究》第7 辑发表玉时阶的《从瑶族的婚俗看母权制向父权制的过渡》、《贵州社会科学》1982 年第1 期发表韩肇明的《瑶族原始社会婚姻遗俗研究》、《贵州民族研究》1982 年第1 期发表席克定的《荔波县瑶麓瑶族的岩洞葬》、《广西民族研究参考资料》第3 辑发表黄茂贤的《瑶族‘招郎上门’习俗初探》、《广西师范学院学报》1983 年第3 期发表玉时阶、张一民、何英德的《广西南丹县里湖瑶族公社岩洞葬调查及初步探讨》、《中央民族学院学报》1983 年第1 期发表刘玉莲的《茶山瑶服饰探略》、《广西民族研究参考资料》第3 辑(1983 年)发表黄成贤的《瑶族‘招郎上门’习俗初探》、第4 辑(1984 年)发表黄培祺的《桂平县瑶族结婚‘合同’说明的问题》、《学术论坛》1984 年第2 期发表玉时阶的《瑶族历史上的悬棺葬习俗——兼与石钟健教授商榷》、广西民族学院民族研究所《民族研究集刊》第1 期(1985 年)发表邓文通的《十万大山山子瑶的家庭与婚姻》、《广西民族学院学报》1985 年第2 期发表玉时阶的《广西南丹县白裤瑶丧葬制度研究》、《广西民族研究》1985 年第1 期发表黄方平的《瑶族原始婚姻的发展变革》、1986 年第2 期发表李贵思等的《云南瑶族丧葬礼仪述略》、《中央民族学院学报》1986 年第4 期发表姜永兴的《赶山烧畲的真实写照——白裤瑶丧葬剖析》、《广东民族研究论丛》第1 辑(1986 年)发表马建钊的《论八排瑶的丧俗》,广西民族出版社1987 年出版《瑶族研究论文集》发表姚舜安的《巴马瑶族长寿之谜》、《中南民族学院学报》1988 年第6 期发表黄海的《贵州瑶族婚姻习俗改革简论》、《贵州民族研究》1991 年第3 期发表刘世彬的《瑶麓瑶族婚规碑管窥》、中央民族学院出版社1992 年出版《茶山瑶研究文集》发表刘玉莲的《茶山瑶服饰探略》、《文史知识》1992 年第1 期发表盘福东的《瑶族服饰花纹图案琐谈》、广西人民出版社1992 年出版《瑶族研究论文集》发表李干芬的《瑶族居住特点的历史探讨》、蓝克宽的《布努瑶的文化模式与现代生活》,《广西民族研究》1992 年第1 期发表蓝正祥的《布努瑶的人生礼仪》、第3 期发表唐桂军的《从瑶族的图腾看瑶族的审美意识》、1993 年第4 期发表卢敏飞的《广西瑶族丧葬习俗》、俸代瑜的《瑶族文化多元一体特点浅析》,广西民族出版社1993 年出版《瑶族研究》第1 辑刊载磨长靖、陶桔红的《金秀茶山瑶的民居特点》、徐杰舜、唐树程的《金秀三个支系瑶族生育观试析》、第3 辑刊载黄方平的《勉瑶支系姓与亚姓习俗文化剖析》、唐金汉、唐玉文的《瑶族砍牛祭习俗初探》,《贵州民族研究》1994 年第2 期发表石景斌的《广西都安布努瑶婚俗浅论》、云南人民出版社1994 年出版《瑶文化研究》发表曾跃明、熊丽芬的《文山蓝靛瑶婚俗》、盘金亮、李富庄的《金平红头瑶婚俗——兼谈婚姻形式的改革》、〔法国〕雅克•勒穆瓦纳的《孟腊与泰、老、勉瑶婚姻中的‘本命’地位》,《广西民族研究》1994 年第1 期发表盘福东的《略论苗瑶族传统文化的共同特征》、第4 期发表黄方平的《瑶族传统节日文化》、1995 年第1 期发表玉时阶的《瑶族葬式述议》、第2 期发表蓝仕明的《白裤瑶婚姻家庭研究》、《广东民族研究论丛》第8 辑(1995 年)发表许文清的《排瑶玩坡风俗探微》、首创新的《扶灵瑶的婚俗文化》、刘耀荃的《连南排瑶婚俗对现代社会的适应》、李筱文的《瑶族传统服饰风格论》、第9 辑(1996 年)发表马建钊的《龙门蓝田瑶不落夫家婚俗述论》,《广西民族研究》1996 年第3 期发表黄钰、黄方平的《瑶族原始记事法管窥》。《云南民族学院学报》1996 年第4 期发表范冕的《金平傣族、瑶族的民居建筑》、《广西民族学院学报》(自然科学版)1998 年第1 期发表邓文通的《广西蓝靛瑶传统科技中的天文历法》。
13 、瑶族体质形态研究
1964 年6 月,复旦大学人类学教研组师生在大瑶山对527 人进行了调查(男277 人,女250 人)。1982 年吴融酉、夏元敏发表了《瑶族体质形态的初步研究》,指出瑶族的体质特点是“肤色浅棕色,眼色暗褐色,发黑色,发形平直,个别波发,平头形,男性阔面型,女性超阔面形,面部较扁平,眉毛发育男性中等,女性稀少,眼外角高于内角,蒙古褶中等显著,男性中鼻型,近于阔鼻型,女性阔鼻型,鼻梁大都为平直,鼻孔最大径斜位居多,有13% 左右的横位,凸唇,唇厚中等,身材较矮”。应该“属蒙古人种的东亚类型,而在某些方面具有南亚类型成分”。
14 、瑶族医药研究
瑶族人民长期居住山区,丰富的动植物资源为发展中医草药提供了优越的条件。广西大瑶山等瑶族地区的瑶医瑶药远近闻名。《中央民族学院学报》1983 年第1 期发表胡起望的《瑶医简述》、《广西民族学院学报》1984 年第3 期发表潘赞群的《瑶族的药浴》、《广西医学》第7 卷第3 期(1985 年)发表罗金裕的《广西瑶族医药调查研究》等,论述了在华南一带城镇中行医卖药的瑶医历史、主要的治病方法及若干颇具疗效的民间验方。
本文承蒙张有隽教授阅并提出修改意见,在此表示感谢。有关瑶族的各类文章、著作很多,由于篇幅所限,本文只选录研究性成果,并根据笔者个人的认识进行归类和尽可能按照出版、发表的时间顺序进行排列,对介绍性、描述性成果和文学类成果一般不列入内。由于掌握的材料有限,一些重要的著作和文章可能有遗漏,恳请读者提出意见,以便修改补充。
【参考文献】
1 、刘耀荃、胡起望《1949-1984 年我国瑶族研究综述》,载乔健、谢剑、胡起望编《瑶族研究论文集》,民族出版社1988 年7 月出版。
2 、黄盛全编《瑶族研究论著、资料目录汇编》,载广西瑶族研究学会《瑶族研究通讯》第5 期,1987 年9 月编印。
3 、邓文通、李玉林、史小佳、莫燕玲、全凤英、阮小妹、覃兆福编《瑶族研究文献资料索引》,载广西瑶学学会《瑶学研究通讯》第11 期,2000 年6 月编印。
字库未存字注释:①原字为屯加阝
想不到瑶族的研究还有那么多呢
瑶学已经成为一个专门的学问了,当然有很多可以研究的地方啦
